به وبلاگ من خوش آمديد لطفا به پايين صفحه هم مراجعه كنيد

پيامبر خدا(ص) فرمودند: “جمله «لا حول و لا قوة الا باللّه‏» ۹۹ درد را شفا مي‏‌دهد كه ساده‏‌ترين آن‌ها اندوه است۱″.
از مولاي متقيان امام علي(ع) نقل شده كه فرمودند: “بيمار شدم و پيامبر خدا به عيادتم آمد و فرمود: «بگو: خداوندا! از تو مي‏‌خواهم عافيتي را كه مي‏‌دهي، پيش اندازي، بر امتحان خويش، بردباري‏‌ام بخشي، و مرا به سوي رحمت خويش ببري». من، اين دعا را خواندم و پس از آن دعا، از بستر بيماري برخاستم، گويا كه از بندي رَسته باشم۲″.
همچنين امام علي(ع) فرمودند: “پيامبر خدا، بر مردي از انصار كه بيمار شده بود، وارد شد تا او را عيادت كند. او گفت: اي پيامبر خدا! براي من به درگاه خداوند، دعا كن.
پيامبر صلي‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فرمود: «بگو: “از خداوند بزرگ، پروردگار عرش بزرگ، مسئلت مي‏‌كنم و از خداوند بزرگ سلامتي مي‏‌خواهم» مرد، اين دعا را سه بار خواند و در پيِ آن، از بستر بيماري برخاست، چنان كه از بند، رَسته باشد۳″.
امام صادق عليه‏‌السلام به هنگام بيماري اين دعا را مي‌خواندند: “خداوندا! تو خود، كساني را سرزنش كردي و فرمودي: «بگو كساني را كه به جاي خداوند به خدايي مي‏‌پنداشته‏‌ايد، فرا خوانيد تا ببينيد كه نه نمي‏‌توانند سختي‏‌اي از شما بگشايند، و نه شما را به حالتي ديگر درآورند». پس اي آن كه هيچ كس جز او نتواند سختي‏‌اي از من بگشايد و مرا به حالتي ديگر ببرد! بر محمّد و خاندانش درود فرست، و سختي را از من بگشاي و آن را به سوي كساني ببر كه در كنار تو – كه خدايي جز تو نيست – خدايي ديگر را مي‏‌خوانند۴″.

پاداش در بهشت
رسول خدا (صلي الله عليه و آله) فرمود: هر كس كه سبحان الله العظيم و بحمده بگويد درخت خرمايى براى وى در بهشت كاشته مى شود.(8)

ترازوى اعمال
اميرالمۆمنين على(عليه‌السلام) مى‌فرمايد: تسبيح و سبحان الله گفتن يك نيمه از ترازوى اعمال را پر كرده و الحمدلله گفتن ترازوى اعمال را سرشار مى‌سازد و الله اكبر گفتن فاصله ميان آسمان و زمين را پر مى‌كند.(9)

 ذكر پيامبر (صلي الله عليه و آله) قبل از رحلت
عايشه گفت: رسول خدا (صلي الله عليه و آله) پيش از رحلت اين ذكر را بسيار مى فرمود: (خدايا) تو را تسبيح مى كنم و به ستايش و حمد تو مشغولم ، از تو آمرزش‍ مى طلبم و توبه مى كنم .(10) 

جنگ‌هاي صليبي به سلسله‌اي از جنگ‌هاي مذهبي گفته مي‌شود كه به دعوت پاپ توسط شاهان و نجباي اروپايي داوطلب براي بازپس‌گيري سرزمين‌هاي مقدس از دست مسلمانان برافروخته‌شد. صليبيان از جاي‌جاي اروپاي غربي در جنگ‌هايي مجزا بين سال‌هاي ۱۰۹۵ تا ۱۲۹۱ شركت‌داشتند. جنگ‌هاي مشابهي نيز در شبه‌جزيره ايبري و شرق اروپا تا قرن ۱۵ ميلادي برپا بود. مبارزان صليبي يا به اختصار صليبيان مسيحيان كاتوليكي بودند كه عليه مسلمانان و مسيحيان ارتدوكس در قلمرو روم شرقي و در ابعاد كوچكتر با اسلاوهاي و بالتهاي پگان، مغولها، و خوارج مسيحي جنگيدند^[۱]؛ گرچه در بازه‌هايي مسيحيان ارتدوكس با آنها متحد شده، عليه مسلمانان مي‌جنگيدند. صليبيان توسط پاپ مورد تكريم قرار گرفته و آمرزيده‌مي‌شدند.^[۱][۲]

صليبيان در ابتدا با هدف بازپس‌گيري اورشليم و سرزمين‌هاي مقدس از دست مسلمانان شروع به جنگ كردند و مبارزات آنها در حقيقت پاسخي بود به درخواست رهبران امپراتوري روم شرقي براي جلوگيري از پيشروي تركان سلجوقي در آناتولي. همچنين، عبارت جنگ‌هاي صليبي براي توصيف مبارزاتي همزمان و پس از آن در قرن ۱۶ به كار مي‌رود^[۳] كه در خارج از شام^[۴] به دلايل مختلف مذهبي، اقتصادي و سياسي معمولاً عليه پگانها و خوارج مسيحي و افراد تكفير شده^[۵] انجام‌شد. رقابت‌ها بين مراكز قدرت مسيحي و مسلمان گهگاه منجر به اتحاد بين جناحهاي مذهبي در برابر مخالفان خود شد، مانند اتحاد مسيحيان با سلجوقيان روم در جنگ صليبي يكم.

صليبيان در ابتدا موفقيت‌هاي موقتي داشتند، اما سرانجام از سرزمين‌هاي مقدس بيرون رانده‌شدند. بااين حال جنگ‌هاي صليبي تاثيرات سياسي، اقتصادي و اجتماعي مهمي بر اروپا گذاشت. به‌خاطر درگيري‌هاي دروني بين شاهان و مراكز قدرت مسيحي برخي از جنگ‌هاي صليبي از هدف اوليه‌شان منحرف شدند، مانند جنگ صليبي چهارم كه به غارت قسطنطنيه مسيحي و تقسيم امپراتوري بيزانس بين جمهوري ونيز و صليبيان انجاميد. جنگ صليبي ششم نخستينين جنگي بود كه بدون دعاي و اجازه رسمي پاپ آغاز شد^[۶]. جنگ‌هاي هفتم، هشتم و نهم به پيروزي مملوك‌ها و حفصيان انجاميد و جنگ نهم پايان‌بخش جنگ‌هاي صليبي در خاورميانه بود^[۷].

ASNAEB  نيامدن موقت پليس

LJSPOK  شش ستاره پليس

OSRBLHH دوستاره پليس

HESOYAM سلامتي

LXGIWYL اسلحه1 براي آدم كشي

KJKSZPJ اسلحه 2 براي ابزارحرفه اي

UZUMYMW اسلحه 3 ابزار نميدونم چي

AEDUWNV گرسنه نشدن

KVGYZQK شدن   لاغر

BTQDBCB  چاق شدن

JYSDSOD هيكلت رو تا آخر ميبره

OGXSDAG احترام رو تا آخر ميبره

MUNASEF  تصوير آهسته

SJMAHPE  هر شخض سرباز مانند

RIPAZHA پروازماشين

CVWKXAM  اكسيژن نامحدود

ZSOXFSQ هرشخص سرباز مانند(موشك)

 BAGOWPG يه اعانه رو سرت ميذاره

OUIQDMW داشتن اسلحه هنگام رانندگي

(KANGROO) or (LFGMHAL)  پرش بلند

 (FULLCLIP) or (WANRLTW) تيربي نهايت

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

سايت خدماتي بيست تولز

دانلود كتاب بوستان سعدي [pdf]

دانالود كتاب گلستان سعدي [pdf]

ساري

ساري‌ تا تهران ۲۷۷ كيلومتر فاصله‌ دارد و آب‌ و هواي‌ آن‌ معتدل‌ و مرطوب‌ است‌. ساري‌ مركز استان مازندران ‌است‌ و قبل‌ از اسلام‌ بنا شده‌ است‌. بناي‌ اين‌ شهر را به‌ "طوس‌ بن‌ نودر" نسبت‌ مي‌دهند

مسجد بزرگ‌ ساري‌ اوّلين‌ بنايي‌ است‌ كه‌ در سال‌ ۱۴۰ هجري‌ قمري‌، توسط‌ مسلمانان‌ احداث‌ شده‌ است‌.شهر ساري‌ در سال‌ ۲۹۸ هجري‌ قمري‌، توسط‌ اقوامي‌ كه‌ از پيرامون‌ درياي‌ خزر به‌ آن‌ هجوم‌ آورده‌ بودند به‌ آتش‌كشيده‌ شد و در اوايل‌ قرن‌ چهارم‌ نيز در اثر سيل‌ صدمات‌ بسيار ديد و خراب‌ شد. ساري‌ در زمان‌ سلطان‌ محمّد خوارزمشاه‌ و نيز بعد از آن‌، در حمله‌ مغول‌ آسيب‌ فراوان‌ ديد. در در زمان‌ شاه‌ عباس‌ اوّل‌ صفوي‌ بناهاي‌ مهمّي‌ درساري‌ ساختند. هنگامي‌ كه‌ زنديه‌ طبرستان‌ را فتح‌ كردند، مركز طبرستان‌، از ساري‌ به‌ بارفروش‌ (بابل‌ كنوني‌)منتقل‌ شد. در دوره‌ آغا محمّدخان‌ قاجار (۱۲۰۰ - ۱۲۱۱ ه.ق‌) مركز مازندران‌، مجدداً از بارفروش‌ به‌ ساري‌منتقل‌ گرديد، بهمين‌ جهت‌ آباداني‌ و عمران‌ آن‌ رونق‌ يافت‌. ساري‌ امروز يكي‌ از شهرهاي‌ زيباي‌ استان‌ مازندران ‌و شمال‌ كشور است‌ كه‌ با عبور راه‌ آهن‌ از كنار شهر و احداث‌ خيابان‌ها و ساختمان‌هاي‌ دولتي‌ و خصوصي‌ بارديگر رو به‌ آباداني‌ نهاده‌ است.